至圣说“真主确由众目所遮”怎样解释？

黄金分割点

问：至圣说：“真主确由众目所遮，正如遮住众目一般，最高的众使者希望他也正像你们所希望的一般。”怎样解释？

答：在真主一边无晨夕、无时间、无方位，时光和位份被真主之光所熔化，天地的居民在寻求真主上是一样的。正如穆萨圣人说：“主啊!我到那儿去找你？”真主说：“穆萨啊!如果你倾向我，你确已来到于我。”所以，倾向者就是来于真主者。无晨夕、无时光、无位份地全部倾向于真主、趋向于真主就是无私无我的境界。因谁寻求，谁已发现，再发现，谁敲开门，他深入，再深入。门就是穆民的心，因人类是由它而进入明知真主的房屋(بيت الله)，后来才能到达亲眼大见真主的调养品(مشاهد الربانبة)的心胸，于是他得到主的喜爱，到达于御前，尝试、纯洁，清除了畏惧、徘徊、孤独、疏忽、浑浊、犯罪。主啊!求你使我们成为到达之人(آمين)！

这个遮蔽众目的幔账就是行道中的“私”和“我”，那遮住众目的就是倾向真主以外的非主，即一切被造、倾向物质世界，既一切暂存虚幻的追求。所以最高品的使者和教生、奴辈，他们希望到达的目的是寻求真主、倾向真主、最后到达于真主。