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问:认主之境()怎样才能达到?

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发表于 2009-4-28 01:41:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
答:“真主使你们从母腹出生,你们什么也不知道,他为你们造耳、眼和心灵以便你们感谢。”(16:78)人类生下时概不知今生后世,也不知先天中主呼唤“我是不是你们的主?”答到“是的”这样的情景。
动物生下后知道寻求食物,认得母亲,亲近她,主把它们引向乳房得到哺乳,后来它跟随在它母亲的后面;小鸟出蛋壳能寻找食物,等等。人类为什么不重视预言、理智和分辨真假呢?你们要用真主为你们造化的眼、耳、心灵等这些作为工具得到知识,用你们的参悟发现万物的奥妙,使心灵得到返复的觉察而解开蒙蔽,得到自明之理(بديعة)的知识,你们以观察、参悟而得到知识,发现真主造化的妙义,认识到真主的能为。你与有学问、有智慧(حكمة)、有品级之人起坐,在他们点化下,你便达到了认主之境。因为明师引导者是认主之境之门。

你们感谢真主为你们造化了认主的因由。感谢就是把这些因由都用在听真主的皇言、圣人的遗训、外哩的判断之中,而决不能用在犯禁中。以观察和发现真主的迹象来证明真主的实在、独一、全知、全能,才能永信真主的威严,交还自己的寄托物。感谢主是用这些因由来寻求真主而不是贪恋今生和暂存的享受,是全为施恩于我们的真主而不是如同畜牲一般来谋求暂存的今生,这样心灵才能喜欢真主的本然,耳才能听主的语言,眼才能见主的俊美,舌头才能与主交言,你才能真正到达认主之境。而有引导者(مرشد)之人是以毛拉明喻他的教化,用内含的赞词(ذكر)、参悟的翅膀,飞向认主之境的天空中到尊贵的窝巢取得恩惠的。
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