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问:常守赞词之人怎样才能得正道?

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发表于 2009-6-30 09:22:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
答:1、认定真主,严格的认主独一,只喜真主,只怕真主,不为真主之外的来违反真主的禁命,不以真主以外的一切来超过他或与他同等,把今生看成是试验场和种植场,永远感激真主。随时记想着自己死亡后怎样才能与主同在。

2、不浪费今生有限的一呼一吸,把一切时间尽力用在功修、讨主喜上,吃、饮、睡、说话等一举一动上也不要轻易忘记真主。

3、把一切举意都关系到为主虔诚、为主近主上。吃饮是为了多干办,睡觉是为了解除疲劳行教门,说话是为了功干的欢乐,一切是追求灵性的舒适,而不是肉体自性的欢乐,结婚是为了交还教条规定的责任增加圣人的教生,等等。

4、把真主定为合法的为合法,定为非法的为非法,远离禁物禁地和嫌疑可憎,丢开没禁止的,抓紧讨喜爱的。吃用合法的,看守一切礼节,入在圣行的本性中,谦下、勤劳,讨众信士之喜,节约、爱惜真主给的福惠,满足于真主的前定。

5、寻求知识和敬畏。因为圣人说:“求学之人一但死去,只比殉道者低一个品级。”圣人说:“如果一个人他明天和今天一个样,他就落入了亏本之人。”如果他的学识每天都在增加,再加上敬畏,他的全部功修便转成光上之光亮。最后他要入在全美的本性上,心光显现,心先到于自性,他便成为纯洁无染成功之人。他改悔了一切不好的本性,心光便增加,他坚持下去,直到从凡人的本性入于外哩的本性,如同天仙的本性。

6、喜爱功修,以本性防止干罪。随时提醒自己,只有功修才会在两世有收成,奔忙于今生而丢失功修就如同春天种石头的人,秋天无收成。人道与天道的两海汇聚便到了全美。

7、在心的品位上要入在高品、九品或两弓一弦上。须知,只要心常定在喜主、爱圣、听从穆勒世得的口唤上,他就会成为临真近圣之人,如果没有人类的弱点造成的后患,这个后患又关系着他今后的一切事情,那么,他一定显示出真人外哩的本性,得到真主意欲他需要的一切。真主说:“真主执掌着皈信之人,把他们从黑暗中取出到达于光明,真主给得正道之人更增加了正道。”
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