建筑、姓名、服饰的中国化

冬天的背影

在清真寺建筑方面，中国内地的多数清真寺采用了中国传统的殿宇式四合院形式，照壁矗立门前，雕梁画栋、楹联匾额存于寺内。这与阿拉伯国家绿色圆顶清真寺有鲜明的区别。
　　在宗教节日方面，中国穆斯林十分重视伊斯兰教传统节日开斋节、古尔邦节、圣纪节。古尔邦节在中国还被通用汉语的穆斯林称为 “忠孝节”，显示出融合了中国儒家文化的伊斯兰特色。中国穆斯林的圣纪节也很有特色，可以在教历 3 月里任意一天举行，作“尔麦里”（即念经作善事）、宰杀牛羊，设宴聚餐，纪念穆圣。这与阿拉伯国家的圣纪节完全不同，他们的圣纪节是在教历 3 月 12 日 纪念穆罕默德诞辰。


　　从宗教习俗来看，中国穆斯林在姓名、衣着、婚丧等方面都已融合了中华民族传统文化因素。


　　回族在元代多使用阿拉伯语和波斯语作名字，如忽撒马丁等。元代政治家典赤·瞻思丁之子纳速拉丁在陕西做官时，生有 9 个儿子，将自己的名字拆成四姓纳、速、拉、丁分给儿子后，又按穆罕默德的名字划姓马、哈、穆、达。还因回族崇尚白色，又使用“白”姓。因此，回族中姓这 9 个姓的较多。在和汉民族交往的过程中，也有一些回族穆斯林使用汉姓。回民大多有经名即阿拉伯文名，用历史上有名的 25 个先知、大贤的名字给男孩起经名，如易卜拉欣、穆萨等。女孩多用圣妻和女贤的名字起经名，如海底彻、麦尔彦等。在社会交往中，汉文名之前加上经名，形成中国回族特有的姓名，如男子用阿里·哈德宽，妇女用阿依莎·丁莉等。


　　回族先民的服饰与汉族服饰有很大差别，明朝以后回族服饰逐渐汉化，但仍保留着回族特征：妇女戴盖头，男子戴白帽。所谓盖头，实际上是妇女使用的特殊头巾，佩戴时，将头发、耳朵、脖子等遮在头巾里面。回族男子爱戴白色平顶小圆帽或五角、六角、八角白色小帽，这种帽子又被称礼拜帽，男子做礼拜时都要戴。