问：“你们为知感而工作吧!”有什么机密？

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问：《古兰》经中：“你们为知感而工作、干办吧!”是呼唤什么？有什么机密？
答：明文上是呼喊达乌德的家属苏莱曼，呼唤是为了尊贵，呼唤他们的子孙和为教道费用之人。是呼唤一切感恩之人、感谢的教生为主而工作、干办，是为知感而崇拜他，因已受赐了百恩和其他不知道的恩惠，如同是显现恩典那样显现出知感。因干办是受恩者感谢真主，是按自己的方法和力所能及的。工作、干办在被恩赐和得到百恩的人上是真主的一种慈悯，是真主有始无终的恩典的一种希望，即使恩赐未在他们中显现，他们也未曾寻求而是作为奴辈自身无私的奉献。穆圣站立礼拜，为众生求饶，直到两足肿胀而诉伤。他是在知感上，并没有奉命而站立，真主保护了他不会有罪过，但每当有人怜悯而劝告时，他就说：“我难道不是一个知感的奴辈吗？”
机密是灵性(أرواح)生育了机密(سّر)、隐密(خفي)、本性(نفس)和身体(بدن)。
做到了以下六件的人即是知感之人：
1、身体的知感是以外感内觉的能力来力行礼乘(شريعة)干办；
2、本性的知感是立行一切虔诚廉洁的条件；
3、心的知感是喜爱真主，隐居今世之心，他们是远离喜爱除真主以外的外哩；
4、机密的知感，是重视除真主以外的一切事物中监察防范自己；
5、灵性的知感，是把自身为主道奋斗奉献转成如像扑灯蛾投向灯烛那样，在喜真之火中殉身；
6、隐密的知感，是在真一品中(في مقام الوحدة)，再没有中介而自己直接来接受大恩，即是灵性的浑化，无私无我，在真一之光(نور الوحدة)中再无自己的外形内像和一切。你己应答了真主的呼唤了。