窑窝门有根据吗？

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答：麦加（مكّة）禁寺现在的克尔白天房中仍有窑窝门，少数一些小清真寺中也可见到，在麦地那圣寺中圣陵旁（原63道门现在第一道门）有一个محراب，即穆圣＊（平安吉庆在他上）曾带领礼拜的地方，仍有窑窝门，另外，双向寺有两个窑窝门，一个对着克尔白，另一个对着耶路撒冷。壕沟战役的开解清真寺（مسجد الفاتح）也有窑窝门，只是三年前上面有《古兰》开端章经文，今年已除去了，中国，埃及，叙利亚等国除了近年被有人派除去的外，几乎古寺都有窑窝门，远在宰克令耶时代（尔撒前）已有窑窝门，见《古兰》第3章37节，其中的“محراب”即是窑窝门，也有高坛，正位首席，龛，伊玛目站的地方，清真寺的龛壁，内间，内殿的意思，据说否定窑窝门是因为要否定尔撒从耶路撒冷圣殿后墙出去到升天亭，然后上升到四层天，尔撒还要降世的这个预言，另一些人是为了要推翻《古兰》：“凡有生命的都要尝死亡一次”的明文，同时为“尔撒是上帝的儿子”，“他可以死后复生再死再复生”，而进行宣传，改变伊斯兰传统观念。