《三乘要道》（礼乘）念功之礼乘

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念功为百功之随万善之源，常念则无愿。身常念而不虑我之本源，受造于真主，身之所生赖灵性之所将，性命之所得百恩之所享，全赖真主之造化。至纯洁之灵性源于真主之本然德性之造化，常念则常悟常感恩载德无逆昧。常念则常善，念德似与真主同在，而无恶无染，无妄而至真念则超越万物，返本还原立于真一之景入于本原之本然而飞诺之海也。