孔子误会了颜回

橄榄枝

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

橄榄枝

导师就此故事给我们讲了认主学。
某某回家了，那是听到。
某某回家了，自己逗上耳朵去听听。
某某回家了，不单用耳朵去听还用眼睛去看。
莫某回家了，走进他的房屋确实是回家了。
某某回家了，走进他的房屋与他同坐在交谈。

以此参悟到认主的台阶。
第一等礼乘，是继承。（父母的传授）
第二等道乘，是知识。（从书本中找到的）
第三等真乘，是参悟。（从大自然中悟道）
第四等至乘，是亲眼。（从反常事中参悟的）
第五等超乘，认识自己。（天人合一之境界）


知识的信仰——就开始要有明师道长的教导，从而不会在书本的知识上偏歪。

参悟的信仰——就是明师道长的指导。从真理（书本的知识）真知（真主的认识）找到真我。真理是人道，真知是天道。参悟就是进阶。

亲眼的信仰——就是明师道长要昭示真主的奇迹让大家看。
第一证实真主是为所欲为的主宰。第二证实明师道长是真理与真知的保护者和代理者。

认识自己的信仰——通过明师道长打开心中的明镜。接替明师道长的心境。通过明师道长的心境认识真主。