关于礼拜中三抬手的判断是什么？

诗雨

       答：海乃斐大伊玛目艾布•哈尼法教法判断不能三抬手，凡是被派定为艾布•哈尼法海乃斐的地区，不能抬三次手，根据是圣人看见有的索哈伯在礼拜时三抬手，圣人说：“礼拜时不要乱动作”（见《米什卡替买沙比海》75页，《米什卡替》2册255等）艾布•哈尼法说：“圣人在礼拜举意时抬了手，并没有在礼拜中抬过手”。不三抬手的这些圣训，是很多人都传述的圣训，传述的人多比传达系统更重要。因为①现代伊斯兰的敌人，以极端强断利用沙飞尔学派中把三抬手定为圣行，是根据伊本•伍麦尔传述的教法，拿来扩大穆斯林的分裂，废除正统派。②现代的伊斯兰的敌人利用教派观点的不同，制造分歧，挑动纷争，在海乃斐地区说三抬比两抬一抬的伊玛尼更光亮，还说圣人就是这样做的，而圣人确实在引领哈址子族（犹太人的一个部落，原居麦加约25公里处。圣人归真他们拒交天课被艾布•伯克尔征灭）为掉下他们两腋下和两口袋中的偶像曾三次抬手，而领他们礼拜。同时在沙飞尔地区伊斯兰的敌人攻击海乃斐的人一抬手伊玛尼不光亮，大伊玛尼不是圣门弟子也不是再传弟子，连个学者都算不上，谁信他会一百次梦见真主呢？目的是使无知的穆斯林互起纷争，脱离四大伊玛目教法，所以他们说遵《古兰》就行了，尊什么圣训、四大伊玛目都作废了，以便损坏正统派中无知的人的正信伊玛尼，而跟随他们异端叛教的主张，建立崭新的信仰。
判断：遵行沙飞尔，尊重其他三家坚持正统派的三抬手是沙飞尔。凡利用三抬手来挑起事端是现代的伊斯兰敌人，他必然不尊重沙飞尔。