问：“给全人类报喜讯和传警告”的真正解释是什么？

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问：“我派遣你是为了给全人类报喜讯和传警告，但世人大半不知道。”(34:28)的真正解释是什么？


答：真主派遣我们穆圣，只是为了在传达喜讯中让他集合他们，集合全人类安分守己的合法生活，阻止分散主义敌视和残杀，你掌握阻止的权柄的手把它收编合拢于你。

我(真主)差遣你不是为了别的，只是为了阻止他们干罪。
其中的 ت 是加重语气、加意。

对于倾心爱主之人(عاشقين) 明见着报喜讯，并以火狱来警告不信道的人，用幔帐警告昧真糊涂的人。世人因无知把他们限制在违抗和干罪作恶上，多数对报喜讯和传警告的恩惠无知，派使者下达使命是对他们的大恩。确实，无知于真主以这一切赐给他们的百恩毫无知感，理智未曾得知今生后世的一切真谛，不能辨别祸福。所以人类需要报喜讯传警告的使者和替圣行道的导师，能明奉昭示一方的使命及名号，对另一方须解除疑问和蒙蔽。

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机密：贤人有两种，一种是他知道两种被引导的跟随者(两鞋带)是他的受蔽护者(باكر أنوي)，他引领他们而施舍了贵语。而昧真的外人(بيكان كان)却时常称他为造谣的人，不信他反对他甚至陷害、伤害他。

启示的 صداء (叮当声)，是听见了主的德性属于倾心爱主之人的未见和玄机，他们被称为(كاهى)(明智贤哲)之人。他全部的理智是得到了真光、全知的智慧，此时，爱慕正道和无能为力(己达尽限)便是被引导的跟随者(鞋带)。不信道之人一贯称他们为疯癫者，因为迷误者不能以真主无始、仁慈的判断得到真理之眼，也未曾得到迎向真主的眼前，因此他们不认识引领的导师和领袖。

机密：明文是证明一切负有使命的和所有被差遣的人，圣人说：“我凭着六件事超越了万圣：我得到了语言的宝库，我以恐惧被相助，我与他们相距一个月的路途(一个月路途的敌人闻风而逃)，战利品对我是合法，为我使大地变得洁净成为叩头处，我被差遣于全人类(而其他圣人只是针对他的本民族和所生存的时代的人)。”

机密：人类与人类所需包括了一切被造，人神、天仙、动植物、矿物等。

机密：我们圣人被差于万万圣者，因为万万圣者的教都是伊斯兰的前先一部分，光扬大成于至圣。
万圣引领各民族，所以我们圣人被间接差给了以前各使者的民族，他是从阿丹直到复活日成立的使者。圣人说：“我是灵性之父，阿丹是人类之祖。”

机密：被差于一切被造，也被差于他们自己，因为一切都因他而创造。众天仙奉命向阿丹叩头，阿丹曾是众天仙的朝向。天仙跟随普通的穆斯林礼拜，穆圣之光在先天立于阿勒什后，是众天仙的指挥者。

他被差于天地万物被造化的一切，天上地上的居民为他的纪日而欢乐，所有的宝藏都庆贺他，一切被造以能言会道的赞词庆贺他，他是对全人类的恩赐，是被差于天地万物的至圣。

机密：万圣以他为封印，超前绝后，世界万物一切被造以真主的真光来说明，一切肉体生命用灵性来说明，从无的围账中被差遣到万有的世界，差到超前绝后的全人类，以显示真主的全能来说明。


机密：圣人说：“人们都需要我的说情搭救，包括伊布拉欣的父亲。”( روح البيان 第七册，295页)

在先天灵魂世界中，有真主的指示跟随穆圣的，都得到了高尚和妙体的光明，也就有追随他的前定，在今生能指望需要他的喜讯。身体是最低的浊体，黑暗如同牲畜的欲望。灵性在身体的躯壳中，不全依附身体，故需要传警告者。倘若偏向于高尚，身体依附了灵性，就得到了全美。灵性喜欢了它，若是灵性依附了身体，相连的是，失去了全品的身体，得到了欠损的结局，不赞美灵性之光，不期盼或否认说情搭救，即使在今生开花也不会在后世结果。不追随圣行的种子，就不会得到追随这个种子收获的许多果实。灵性的果实就是我们，穆圣就是这根子上的稍枝。真主说：“我差遣你不是为了别的，只是为了慈悯全世界。”而人类中大多数没有达到果子的品级，所以不明白这个机密的真谛，而贬损否定圣人，不期盼或是不信、否定我们至圣是万圣众贤之树上的果实，他所显现的是真主对全世界的慈悯，也就是说情搭救。只有有这个慈悯的人才不贬损否认至圣。