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问:“一个奴隶不能自由的处理事务”怎样解释?

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发表于 2009-4-28 01:37:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:“真主打一个比喻:一个奴隶不能自由的处理事务,一个自由人我尝赐他优厚的供养,他秘密地和公开地施舍,他们俩是一样的吗?万赞归主,但他们大半不知道。”(16:75)怎样解释?

答:有能力的奴辈就是自由人,他与无能力处理任何事务的奴隶是截然不一样的。(بند كانبى اختيارباخوا جلان صاحب)无能被造的偶像又怎么能与主相对呢?凡人总是对虚无的追求,名声、利禄,在今生的幻影双重的举伴上不得脱离。你只有抓揽时代的师表,立于自己尊大的毛拉门下,常在有真光旋绕的圣传真道之中才能从双重(为主又为人虔诚)和举伴(沽名钓誉、做给人瞧、卖弄人前等)上超脱。那些无能有求的奴隶(今生的奴隶、钱财的奴隶、权利的奴隶等),怎么能成为正道的砥柱而引导正道之人呢?那些在真主御前毫无位份品级,连主命都拖欠、学问都欠缺之人,怎能佩带王冠成为引领人上正道的因由呢?万赞归主,因他是恩赐全恩的,虽然恩赐显示在部份中介的手上。(إن ظهرت على يدى بعض الوسائط)
人中大半是以物伴主之人,是因为他们把主恩赐的归于主以外的被造物,为了被造物而崇拜真主。但凡是被造之物,因为他们不能应受夸赞。这就必使无知的奴辈迷误,除非是把人引入正道的中介(وسيلة),凭真主的口唤和意欲的因由(سبب)而端正他们。
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