问：雅西尼指点什么？塔哈是什么意思？

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答：指点了世人的导师啊!超前绝后的导师啊!圣人说：“的确，我是阿丹子孙的导师！”就是这个名字的解释。那是圣人未曾夸赞自己但真主表达了以雅西呼唤他的机密奥妙……所以在认主独一的道中，你当指望跟随执掌真理的人才辈出，教法判断中你希望如同他那样遵守(في العرائس  )。(又见 روح البيان 36章1节的注解)

雅西尼又解为：指有奥义智慧的《古兰》发誓，若不是因为你，我不造化世界，是雅西尼的实位，赞美你，塔哈、雅西最多。

塔哈的意思是：的确，圣人夜间礼拜致两足肿胀而诉伤，于是真主说：“塔哈啊，我寻求说情搭救的人啊!世人的导师啊!我把《古兰》降示给你，不是让你落入辛苦之中。”（有人说：“طاء  是九，هاء 是五，其意是像十四晚间的明朗的圆月一样的人啊!）

赞美雅西的含义是：指点发誓词是在他的使命上，包含了“使者”( رسول )。以雅西指世人的导师啊!是从真主那里的夸赞。(见36:4注解)(又见 روح البيان 7册366页)
指点至圣的优越( سيادة )，任何使者达不到的品级，近主的两弓一弦的九品、极品、临真的全品。圣人
说：“我常与主同在，那时，临真的天仙不及我，被差的使者不及我。”“我看见穆萨圣人在第六层天上，易布拉欣在第七层天上。”登宵中他的确是经过了他们，直至升到世界的任何一人也不能到达的全品。(见 روح البيان 36：4注解)