伊斯兰教三程原理

阿力

（1）阿丹圣人在天堂中时，用天堂中细树枝，编织了一顶帽子，在天堂中   树枝常绿不衰，常常香,来在大地 上就干枯了,风吹遍地。落地生根,所以印度是香料王国的发源地。阿丹圣人初到大地上就用山上野果充饥，不久哲白勒伊来大天仙牵来一头牛，教会阿丹如何耕作、制作农具等等事宜，又从天堂中拿来三粒麦籽，教阿丹种下。早上种下晚上可以收割，阿丹见到麦粒后就惊讶说：我在天堂中就吃了它的亏，今日怎么又叫吃它呢？哲布勒伊来说：没有这个物，你的子孙后代没法生存，阿丹见麦籽多了就问：这可以吃吗？哲布勒伊来说：不可，必待磨成面粉制成熟食才可以吃。阿丹吃后肚子就排泄粪便，臭气冲天，阿丹自言自语道：来到尘世上就是为了这个吗？麦子因人类干罪由一天收逐渐变成一年一收了。阿丹在烈日下劳动，身体被晒的又黑又疼痛。阿丹往主哀求，哲布勒伊来就叫哈娃用羊毛线织成毛衣给阿丹送去遮身。一日阿丹套牛犁地，牛不肯走，就用鞭打。牛说：你因何要打我？阿丹说：你违抗我的命令。牛说：你违抗安拉的命令安拉就没有打你。阿丹被指难就求主，安拉准其求，就令哲仙将所有动物语言、智慧拿起，变成喑哑了。

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阿丹因羞愧于安拉白天不吃饭、封斋劳动，夜晚吃饭办功课、礼拜、纪念主、清心净性。日复一日，年复一年。百年之后过了很多栈道。一日阿丹思念哈娃太太问哲仙：哈娃情况怎样？哲仙回答：她的情况比你强多了，你二人的磨难将要结束。一日哲仙奉命给阿丹说：安拉命你去麦加朝觐。阿丹问：怎样去法？哲仙回说：我从天堂拿一石块可发光，你跟上光亮走。阿丹拄上从天堂中带下来的拐杖行走，以便节劳。凡是阿丹经过的地方不久就有了人烟。阿丹游转克尔白后，在驻阿尔法特山时和哈娃太太见面。一日哈娃太太正在梳理头发时,发现突然飞来两支小燕子，抓起一撮头发就飞，哈娃太太追赶其后，不知不觉来到阿尔法特山和阿丹圣人见面了……。朝觐结束后二人一同到印度生活。哈娃太太共生了二十胎，每胎一男一女，相互交叉着结婚。头胎男长子随父务农，次子牧羊，四人到了结婚年龄，按规定次子嘎比例娶头胎姐姐来优斯为妻，长子哈比例娶二胎妹妹爱格丽麦为妻。但嘎比来不同意这样交叉结婚方式，要娶同胎妹妹为妻。

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随就上诉到阿丹圣人跟前，阿丹就命令二人各献祭物一件放于山上，以等安拉的判决，嘎比来将一袋庇麦子放在山头上，哈比来将一头很好的大绵羊放在山头上。第二天大绵羊不见了，庇麦子被风吹散了，这预示着嘎比来的要求被否定了。阿丹就此决定：哈比来娶爱格丽麦为妻。嘎比来怒火冲心，决意要夺回美丽的同胞妹为妻，并扬言要杀死同胞兄弟以解心头之恨。一日，嘎比来对哈比来说：我要砸死你。哈比来说:若你向我伸手，我决不会向你伸手，因我害怕安拉，你的罪你承担，我的罪你也担着，你将成为火狱的居民。又一日，嘎比来在地里干活，看见一只乌鸦抓一块石头朝另一只乌鸦砸去，把那只乌鸦砸死了，并用爪子挖地把那只死的乌鸦埋掉了。嘎比来得到启示说道：我怎么连一只乌鸦也不如呢！等待哈比来睡着后，嘎比来扳起一块大石头朝哈比来头部猛砸下去，哈比来就此结束了生命。这时天空中出现彗星，预示着人类因色情杀人和各种原因，从此战争开始了。待嘎比来把哈比来的尸体掩埋后，兄弟二人只剩下一个人了，嘎比来后悔不已俱已晚了。后来阿丹圣人得知哈比来被嘎比来杀死悲伤之极，哭涕数日.安拉醒令阿丹：我再賜你一贵子可继承你帝位。

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哈哇太太以前共生了二十胎，此次又怀孕，只生下一男童名施斯（威严之意）。额带圣光，聪慧之极，待人友善，孝顺父母，生有圣德，各方面胜过哈比来，阿丹甚喜。后来，将帝位传给了施斯圣人。待施斯圣人长大成人后，因施斯圣人无配偶，阿丹心中纳闷，有一天，阿丹圣人和好娃太太,想吃天堂水果，施斯圣人替父母到满克阿尔法特山向安拉求天堂中水果，叩头求主说：主啊！奴仆为父亲求天堂的果品，除真主外没有一个应答者，没有你的允许，奴仆虽死也不抬头。至到第三日真主喜其真诚，令哲百勒大天仙皆同仙女一名，手托果品一盘共十样来到施斯圣人跟前说：你抬起头来，安拉接纳你的祈求，赐你果品和配偶。施斯大喜，即刻转回印度表白与父。阿丹见到天堂果品和仙女病情立愈。施斯圣人乃孝顺父母第一人。嘎比来忤逆父母第一人。所以后代高品圣贤们都是孝顺父母的。

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一日，哲百勒大天仙通知阿丹：你和你的儿子施斯明天就其某地等我，我要交付你们任务。第二天，父子二人来到一大河边，突然，哲百勒大天仙带领一伙众仙，手拿一块红绸子，上面盖有安拉乎的印章并书写责任任务之事。同时，又拿一匣子，内有画册一本，上面绘有十二万四千多圣人的面貌和历史、为圣期限和磨难等。第一名是阿丹圣人，最后一名是穆罕默德圣人，中间经过五十代灵光的传递，。哲百勒大天仙一再叮嘱一定要好好保存匣子，一定保护好贵光的传递一代一代地交接班。父子二人会加重好好保存起来，一直到阿丹圣人去世时，又嘱咐施斯圣人好好保护贵光的传递和匣子。所以，从哈娃太太到圣母阿米乃，凡接圣光的妇女都是处女，不是寡妇，都是合法的、正规的。有清廉计较的妇  女,才有这个品位。

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有一次，阿丹朝觐结束后在阿尔法特山后一块小地方睡着了，按拉凭大能的手触摸了阿丹的脊背。阿丹醒后，发现身上有很多蚂蚁虫，右边是白色的、光亮的，左边是黑暗的。阿丹问哲仙：这是什么东西？哲百勒大天仙说：这是你的子孙后代，白色的是穆民，如太阳光亮的是穆罕默德圣人，如月亮的是十二万有另的列圣，如星星的是握力、上人、贤人，如灯光的是诚实的学者，雪白的是穆民，黑色是卡非尔和穆纳菲格：健康地、有病的、富裕的、贫穷的、理智的、弱智的、傻的、愚昧的。阿丹向主祈问：主啊！都是你造化的为什么大有差别？安拉回答：造化火狱必有跟随私欲和恶魔进火狱的。造化天堂必有跟随正道进天堂的。这是因为在先天灵魂世界米撒格时期定下来的

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待施斯圣人长大成人后，阿丹圣人嘱咐：施斯啊！你要为你兄长哈比来报仇。嘎比来犯下三条大罪：1、违抗主命。2、违抗父命。3、杀人夺妻。阿丹的儿子们长大成家后，都离开了阿丹圣人到也门地方居住。人员繁衍多了，成了一个社区，阿丹就给他们讲授教门知识、文化、文字等等文明生活。一段时期教门兴旺，社会平安，阿丹在子孙中传教五百年左右，人员发展到四万多人。
再说嘎比来，自从受到阿丹圣人训斥后逃跑到也门生活，阿丹归真后施斯圣人长大成人,到也门捉拿嘎比来。嘎比来被擒,身戴酷刑在烈日下暴晒之死。魔鬼拿两块水晶石挖成中空，置嘎比来尸体于内，放于锦堂屋内，有人来问三叩头即可解答。每年大会一次，聚众叩拜，已成习俗，牢不可破。从此，拜偶像的宗教萌芽开始生长。待施子圣人完成任务后又回印度生活。
阿丹在世时，安拉启示,命他给子孙为圣，并颁降经典十部。建立法度，每日礼拜五十次，斋戒三个月，洗大净，禁酒、猪肉、死物、通奸,等等,并授予施子圣人。阿丹圣人从降世到归真一千年，被葬于贺伦布山脚下。不久，哈瓦太太也归真并葬于一处。

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思考题：
1你能把阿丹故事说完吗？2故事分几个段落，每段中的内容是什么？3安拉为什么要在阿丹心灵中安装宝库？4天仙心灵中为什么不安？5人类尊贵呢，还是天仙尊贵昵？6一卜力私不叩头，迷误在哪里？7三件宝是什么？怎么失落的？8降到大?地哲理是什么？9三佰年启动是为了什么？10宝库是什么意思？内容有多少？11安拉造化人类有几种方式？为什么要在阿丹身上造化哈娃？12阿丹夫妇相会阿尓法特山哲理是什么？13阿丹的二两个儿子一个杀死了另一个，两个人的结果是什么？14你会讲施斯圣人的故事吗？15拜偶像是从什么时候开始的？16为圣品有几个条件？17前辈五位大圣都有哪些神迹？18人区九品是怎样说的19穆圣打救人的次序是怎样说的？20众筛海们为什么也能打救人？21人类的黑暗是怎样说的？怎样才能到在光明上？。

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第三篇 命的产生
此篇讲安拉开创命世，，命的产生。安拉说：
ويسألونك عنالروح قل الروح من امر ربى وما اتيتم من العلم الاقليلا                                       
他们问你鲁哈的事情,你说.鲁哈是调养我主的命令.你们中只有少数人能得到这种而林。古兰经.[17:86]
فاذا سويته فنفخت فيه منروحى فقعواله ساجدين                        
当我把他造化端正了.我又把我的灵魂吹入在他里边.他们(众天仙)就向他叩头.古兰经[15;30节.]穆圣代主说:

خلقت ُروح محمد من نور وجهى  { حديث قدوس }انا من الله والمؤمنون منى{حديث قدوس}                                             
我从我的本然的光亮上造化穆罕默德灵魂[鲁哈]穆圣说;我是来自安拉.一些穆民来自我,所以说;穆圣是我们的命祖,阿丹是我们的身祖.从以上几节经文中可知灵魂是来自安拉一点光亮.这光亮是安拉造化亿万灵魂和物质世界的本源,是续上启下一大机枢,安拉的创造可分为两种世界.灵魂的世界和物质世界,安拉只说;声;昆’你产生吧.刹时间灵魂就产生了.灵魂实质上，是安拉的一点光亮.此光亮理学家称为大命大笔或大光.其实是一回事.安拉就根据此大命，衍生出人类之命,之后天仙之命,之后鬼怪之命,之后动物之命,之后植物之命.最后之余渣是物质出现.这时间物质是以最微小的形式存在.安拉又把他们次次组合.最后成了我们现在所见的物质分子了.人类之命又分四个等级.首先被提纯的 为第一班万圣和 穆圣之后的大贤哲们的命体.他们的命,是众命的精华,质地纯洁无疵点,且离安拉最近,所以能较多的得到安拉特恩的香风,安拉造化这等人是叫他们在世上给人们作出榜样和表率来,以便

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他们在各个不同时期和地区出世,把人们引向内外完整的正道上来.
第二班为一般贤哲之命,他们的命,很少,不多有一些不纯之质地和黑暗之疵点,和上班比较,他们离安拉稍远了一点,也能比上班较少的得到安拉的特恩,今世里他们能积极的跟随圣品者,能较好的走向内外完整的教门上去.
第三班为一些常等穆民,他们离安拉又远了一些,他们的命掺有己私黑暗的杂质,质地不纯,他们只能更较少闻见安拉特恩的香气,所以,今世只有坚信真主定而不移,坚守拜功,指望安拉在两世中给予恩惠,这等人可得到教门外层的知识.至于内层知识,那就要靠自己的努力了.如果有寻求的苦心,积极上进,就有可能得到安拉的提拔,升腾到上一个级别.
第四班为一些罪大於善功,下等穆民的命,这些人已私黑暗较多.先天得到真主光亮的照射微弱，即到今世又受到非正道教育，心灵梗死.不管你怎样劝导.也说不入他内心里，这等人凭气血感情用事，理性差.虽有些理性.但心灵被邪气干扰终归不能跳出感情和任性的圈子.这些人在今生如果有很好的教育得到圣教的提拔也可能上升一个阶梯.