命的全美

冬天的背影

全能之主造化天地万物只是为了陪随人，显示穆罕默德*的尊贵。真主说：“我不造一物则已，但造一物便是为了人。不造一人则罢，一造化人便是为了我。”因此，每一物必有一理，每见一物就应参悟其道理。命全美的人，不见一物则罢，一见一物便见主。见物不见理之人及见物而不见主的人，他们均失去了万物之灵真主代理者（ 　　）的位份了。行道之人事事参悟，见一物即参悟其理，则万物皆不能闭塞其心，阻塞其性，失去他们被造的本位。

知觉只要存在就念万赞归主，口眼未闭便永远感赞真主。须知求祈之人的求祈应顺从真主的意愿来成全。凡是主不承领不成全的，必是违背了真主的意愿。因此，命的全美是从有求到无求，从满足自已的心愿到顺从主的安排，顺从主的前定就是满足于真主所前定的一切，只要是真主的意愿，就心甘情愿地接受。

从前，大贤艾卜伯克尔买了一个奴隶。他问奴隶：“你叫什么名字？”奴隶回答说：“你叫我什么就是什么。”大贤问：“你吃什么？”奴隶答：“你让我吃什么就吃什么。”大贤又问：“你能做什么？”奴隶答：“你让我做什么我就做什么。”大贤感慨地说：“主啊！我对你为主顺受还不如这个奴隶呢。”于是，他释放了奴隶，使他成为自由人。奴隶因此进教，受到了真主的承领和提拔。
行道之人若能从生到死顺从真主的意愿，满足于真主的一切安排，那么，他的命就全美了。