（34：54）所指的是什么？

大海

问：“在他们和他们所望想之间已被隔开，就像此前他们的同类所做的一样，他们确实是在叫人不安的怀疑中。”（34：54）所指的是什么？

答：即在这一等不信之人中问真主已降下了隔障了。他们所望想的是指正信伊玛尼的裨益——纯恩永恒的天堂，和从火狱上得脱离。他们的同类：过去的各民族和他们不信道的同类，如圣人＊时光不信穆罕默德（主的平安吉庆在他上）之人们，把圣人＊说成当成诗人，法术家，卜士，说谎者，疯子，只信主独一而不信圣人＊的之人们。

从遥远的地方揣摩心中难以猜测的比喻和妄言之人，即是与圣人＊同住一家中而心遥远的艾布•来害丙，与圣人＊为邻的艾布•折害来和在圣人＊时代之后，末尾时光遥远的时代心中猜测比喻的人，如他们强调圣人＊只是凡人，和我们一样的人，死后作废，不如一个穆斯林，23年称圣人＊，以后只是一个传警告者，一个保姆，一个邮差，谁过多赞圣便举伴了真主，我们只要遵《古兰》圣训就是正道。“他们确实是在叫人不案的怀疑中”，就是圣人＊时光那些信主独一而不信圣人＊之人的同类（شورانند）即叫心不要迷乱。（详见《鲁白》第7册310页）

即对圣人＊使命怀疑，المريت（叫人不要）الشك（怀疑），这等人是因为真主来引领他，决无亲眼大见的品级，所以人云亦云，且否认经上的比喻是如果一个人看见一个男人，他却误看成是一个女人，（这种人）很少但他是为了求婚和只见到漂亮，是心不在焉神魂颠倒，的确不应当首先否定，而只凭自己的心愿和感觉来判断和肯定。