有节奏地念济克尔有根据吗？

黄金分割点

答：有的。根据艾乃斯传述：“我们同圣人在一起，突然，哲伯依利天使来了，对圣人说：‘你的教生中的穷人比富人早入天堂五百年。’圣人听了后很高兴，对众索哈伯说：‘你们中有会吟诗的人吗?’伯迪忍依站起来说：‘我会。’圣人说：‘你给大家吟诗。’伯迪忍依便吟道：‘欲望的蛇蟒叮了我的肝子，用药和用都哇治好它的人没有，除非是我喜爱的先知(指穆圣)，在贵圣那儿有医治这个病的药方和药物。’圣人和众索哈伯听了后高兴地摇摆身子，圣人的大衣从两肩上落下了。然后，他们休息了，各自回到了原来的位置上。

穆阿威耶说道：‘你们玩得很好看。’圣人说：‘唉!穆阿威耶，你不要那样说。在赞颂圣人时不摇动的人不是贤明的人。’然后，圣人将落下的大衣撕成四百块分给在场的每个人。”听有节奏地、摇动地念迪克伦拉黑是合乎教门的。它的根源是：在尔迪的日子，一些女仆在圣人面前打鼓、诵吟赞圣的诗文。东西方的、前后辈的苏菲大师中很多人也在有节奏、摇动地念济克尔。一切逊尼派的伊玛目中没有人隐昧和反对有节奏、摇摆地念济克尔。隐味和反对的人是无知的和在教门中搞捣乱的坏分子。【见《舍日海黑开木》第二册第275页、第282页、参阅《麦尕玛庆塞尔丁也》第143页、《穆斯太土勒风》第二册第147页、《弗右咱七力以黑萨尼》(穆乎引迪尼•阿布杜利•嘎迪尔•哲俩尼著)第19页、《扎米奥克拉玛齐力奥力亚》第一册第87页。】