至圣的圣品是永恒的

人生最求

天经的证据是：
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ
“穆罕默德是真主的使者援助。”（48：29）
وَاِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ
“你确是具备伟大的性格的。”（68：4）
天经不受时空的限制，即使是世尽了，天经也仍然存在，因为它的原版在真主御前的仙碑上。真主说：
وَاِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
“在我御前有天经的原本，它确是高尚的，确是睿智的。”（43：4）
《古兰经》被记录在一块受保护的仙碑上。主说：
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
“这是尊严的《古兰经》，记录在一块受保护的仙碑上。”（85：21－22）
可见，至圣的品级和圣位是真主在天经中注定的，而且是在先天就注定了的。这就是说，至圣早在先天，早在他的鲁哈被放入人祖阿丹的身体前，真主就注定了他的封印万圣的至圣品位了。关于这点，圣训也作了证实：
艾布•胡莱勒传述：圣门弟子们问：“主的使者啊！真主何时指定你的位？”至圣答：“在灵魂入在阿丹的驱体之前。”（《铁里米兹圣训集》）
那些说“至圣在先天不是圣人，在为圣前不是圣人，在归真后不是圣人”的人，是曲解《古兰经》的人，是变更真主的言辞的人，是反天经圣训的人，是离经叛道的人。